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日常生活

大師與風(fēng)景同在

更新時(shí)間:2018-03-19 12:35:29 來(lái)源：halede3.cn 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 吳冠中先生走了。這是一個(gè)夏雨萋萋的日子。大山無(wú)語(yǔ)，山花含悲。陰陽(yáng)二界，一步之遙。此刻，卻見(jiàn)您向著幽幽冥界蹣跚而去，漸行漸遠(yuǎn)，只留下一面骨瘦清癯的背影……
31年前的11月中旬，滿山紅透。您在吉首一位畫(huà)友的極力慫恿下，將信將疑登上張家界。就那一刻，您的嘴凝固成一個(gè)極度震撼的“O”字。您說(shuō)相見(jiàn)恨晚。您說(shuō)終生難忘。此后3天，您“只研朱墨作青山”，“自家斧劈”了一座座峰林。您贊其為大美、至美、極美。您說(shuō)青巖之山，獨(dú)創(chuàng)了山之形、水之骨，巖層之節(jié)理、草木之神韻。三千年國(guó)畫(huà)理論，因此而改寫(xiě)；八百幅山水古畫(huà)，因此而失色。就在您不舍離去后的1980年元旦，《湖南日?qǐng)?bào)》發(fā)表了您的大作《養(yǎng)在深閨人未識(shí)》。您借用一句唐詩(shī)，為這座山作了最完美的定論。
從此，風(fēng)景與大師結(jié)緣。
山水風(fēng)景一旦與大師邂逅，這方山水便擺脫了孤獨(dú)自芳的命運(yùn)。
上世紀(jì)八十年代初，正值十一屆三中全會(huì)的春風(fēng)吹縐起一池靜水的時(shí)光，世居斯土的大庸人洪福悄然而至：一片消失于歷史長(zhǎng)河的砂巖峰林偶然間現(xiàn)身于世界。由于這一遲來(lái)的發(fā)現(xiàn)，人們終于從“封資修”的文化垃圾堆中找回了蒙受污垢的“旅游”符號(hào)。它改變的不止是這一片土地一方人的思想意識(shí)、生活境遇，更改變了一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
歷史的真象就是如此：大庸人成了影響中國(guó)乃至世界旅游業(yè)的拓荒者。事實(shí)上，大峰林的發(fā)現(xiàn)最早可上溯到夏商時(shí)代的索人。及至春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢明清，一代又一代歷史巨人已經(jīng)為后人留下了諸多信息。到了早年的“五七”干校、國(guó)營(yíng)林場(chǎng)、知青茶場(chǎng)，也不知有多少人為這些摩天石柱發(fā)出驚嘆。以劉開(kāi)林為代表的當(dāng)代林農(nóng)們更是用鋤頭在石壁上撞擊出一串串火花?？墒?，這些火花還不足以影響這片山水指點(diǎn)了這群石柱。千萬(wàn)凡人的聲嘶力竭，只不過(guò)是融入大峰林合唱中的一絲回音，他們撼不動(dòng)這座億萬(wàn)年塑造成就的大自然絕唱之作。
歷史，就像是個(gè)勢(shì)利眼的老太婆。
當(dāng)新華社高級(jí)記者楊飛走來(lái)，當(dāng)國(guó)畫(huà)大師吳冠中走來(lái)，當(dāng)畫(huà)壇巨擘黃永玉走來(lái)，當(dāng)影壇巨子陳復(fù)禮走來(lái)，當(dāng)文學(xué)巨匠沈從文走來(lái)，這片山水立即發(fā)出驚天動(dòng)地的回應(yīng)，所謂“撞千石之鐘，立萬(wàn)石之矩；建翠華之旗，樹(shù)靈鼉之鼓。奏陶唐氏之舞，聽(tīng)葛天氏之歌。千人唱，萬(wàn)人和，山陵為之震動(dòng)，川谷為之蕩波”（司馬相如《子虛賦》）。
這正應(yīng)了中國(guó)的一句古話：名山還須名人傳。
沈從文走了。楊飛走了。今天，您老人家也撒手人寰，駕鶴西去。張家界人長(zhǎng)歌當(dāng)哭，也無(wú)法挽留您匆匆的腳步。
知恩圖報(bào)，感恩惜福，乃中華民族之美德。張家界人懂得感恩。大峰林將裸出一面面絕壁，為大師們刻下芳名。大山無(wú)語(yǔ)，是因?yàn)榻?jīng)歷了太多太多的世事滄桑。山無(wú)語(yǔ)自高。唯無(wú)語(yǔ)才是永恒，才是大功大德。
吳冠中先生，回來(lái)吧！ 張家界旅游網(wǎng)

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