在沈從文的《邊城》里，有一個風(fēng)光旖旎、人情質(zhì)樸的湘西邊遠小城，在這小城里，上演了一出湘西兒女的愛情悲劇。天寶遇難而死，儺送遠走他鄉(xiāng)，而翠翠只能在山水之間張望，期盼那個“也許永遠不回來，也許明天回來”的心上人的歸來……善良的人們總希望有情人終成眷屬，圓滿誠然美麗，那遺憾中有怎樣的美麗呢？有的遺憾是無奈的，有的遺憾是悲壯的，有的遺憾是纏綿的，而翠翠的遺憾則如同她的名字，有著翠色美，像一朵梔子花，在憾跡斑斑的愛情天地里更顯得獨樹一幟。
　　翠翠愛情的遺憾有一種純粹美。在那個干凈而純粹的邊城里，沒有爾虞我詐，沒有明爭暗斗。翠翠“在風(fēng)日里長養(yǎng)著”， 不僅是人之子，更是大自然的女兒，在那個滾滾塵寰的“世外桃源”里，不會受權(quán)貴長輩的支配，不會受陰謀權(quán)益的污染，因而純粹而明朗。不像《哈姆雷特》中有著權(quán)益陰謀的交織，奧菲利亞習(xí)慣于聽從父輩和哥哥的安排，拒絕了哈姆雷特的愛情，并充當著殺人工具，最后在把花冠送往樹枝的時候，也將自己的生命沉入了水里，這朵“五月的玫瑰”在盛放之際凋零了。對比這么殘酷的愛情，翠翠與儺送更顯得純粹，他們的相愛沒有任何動機，他用整夜的歌聲表達愛慕，她在夢中用虎耳草傳達情意，這樣的愛情美得純粹，美得圣潔，纖塵未染。
　　翠翠愛情的遺憾有一種人性美。翠翠與儺送這對深深愛著的年輕人沒有世俗偏見，更沒有蠱惑利誘，在這里，只有“遵從古禮”的淳厚人性，以及蘊含的東方傳統(tǒng)美德。不像《紅樓夢》中寶黛有長輩的干涉、制度的束縛，因此，在封建的保守土地上，寶黛的自由愛情不可能存活。但在湘西那種田園牧歌式的環(huán)境中，人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”，他們不講等級，不談功利，真善美處處顯現(xiàn)。在這人杰地靈的偏僻之地，兩顆年輕的心靠攏了，他們按照自己的標準同時選擇了對方。一切顯得那么自然，而在這自然之中卻顯示了“人性”這塊靈石在邊城里的迷人光芒。
　　翠翠愛情的遺憾有一種空白美。沈從文在小說的最后寫道：這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！這就是《邊城》留下藝術(shù)空白以及凄涼的回味。奧菲利亞的悲劇、寶黛的悲劇以及羅密歐與朱麗葉的悲劇都已成定局，讀者只能哀嘆他們的不幸。而《邊城》的結(jié)尾，留給讀者想象的空間模糊而悠遠，它似乎既給人一種希望，又使人抹不去那一絲幻滅感。
　　遺憾打破了愛的圓滿與完美。只是翠翠愛情的遺憾更加超越了世俗，自然、健康，同時也留給讀者想象的空間。翠翠與儺送，沒有山盟海誓、風(fēng)花雪月，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢的交易，有的只是一條碧溪水、一座茶峒山，有的只是一把虎耳草、一夜傳情曲，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下自然的男女之情，這種情感像陽光下的梔子花，永遠盛開在人們心中！