梅山,一個藏了四千年的“獨(dú)立王國”
山總在那里,讓我們看見。
西北望,是刺向蒼穹的串串驚嘆號張家界;西南望,是秀麗圓潤的崀山;南望,是起伏連綿的南岳和神秘莫測的莽山;東望,是巍然傲立的湖南第一峰酃峰,它們都以高聳的姿態(tài)讓我們仰望。
梅山是山嗎?為什么我們看不見她的形狀?梅山?jīng)]有山?為什么那么多人自稱梅山人?為什么所有的苗瑤人都信仰梅山神?為什么那些散居四海的瑤人離世前都念念不忘要回到梅山去?
梅山到底在哪里?
一 飛地、國中之國、開滿梅花的地方5000年,一個王國的面紗才徐徐揭開
梅山,是一座我們俯視才能看見的山。
它藏在歷史里。據(jù)《安化縣志》和《湖南通志》記載,它是漢代長沙王吳芮的部將梅鋗的封地,其地在新化和安化。而《宋史》更詳細(xì):“梅山峒蠻,舊不與中國通,其地東接潭,南接邵,其西則辰,其北則鼎”。據(jù)研究梅山文化的專家仔細(xì)比照,一致認(rèn)定:范圍包括今天的長沙、湘潭、益陽、常德、懷化、婁底、邵陽等市25個縣級行政區(qū)域的全部或部分,總面積達(dá)5萬平方公里。
它藏在學(xué)者研究里。著名民俗專家、北京師范大學(xué)教授陳子艾論證,梅山是中華民族三祖之一蚩尤部族的世居地之一。湖南省民間文藝家協(xié)會梅山文化研究委員會主任委員李新吾有理有據(jù):神農(nóng)氏族的炎帝和蚩尤雖然被黃帝打敗了,但在湖南中部保留了最后一塊世外桃源式的“飛地”,這就是梅山。這完全是一個“國中之國”,直至黃帝的北方王朝發(fā)展了4000年,到公元1072年宋神宗開梅山才融入“大一統(tǒng)”的政治版圖。
奇怪的是,歲月又悄悄溜走了差不多一個千年,梅山依然隱在暗處。今天,我們深呼吸,莊重地、緩緩地,來揭開一張蒙了5000年的面紗。
打開地圖,手指畫出一個圈,停?。弘y道,梅山就是芙蓉國的心臟?就在我們的腳下?在洞庭、澧水、沅江、湘江的懷抱里,資水如蛇蜿蜒,雪峰山東西斜穿,山水相融,如一把巨大的鐵叉,插在湖南的心臟。為何她以這樣獨(dú)特的姿態(tài)聳立了5000年,我們卻毫不知曉?邵陽市九三學(xué)社研究梅山文化的馬鐵鷹老師給了我們一個更浪漫的想象:隆回和安化有梅子井、梅子嶺、梅家沖、梅子灣、梅子園的地名近百處,梅山地區(qū)曾經(jīng)生長著一片廣闊的梅林,寒冬,漫山遍野都是怒放的紅梅……
出發(fā),我們?nèi)ふ颐飞健?/p>
二 資水、茶馬古道、大熊山5萬平方公里,一個走不出的巨大迷宮
從長沙往西,沿資水,過雪峰,我們走進(jìn)梅山的腹地:安化、隆回、新化去探尋一個王國的秘密。
把貌似平庸的湘中重新打量,密碼其實(shí)散落了一地,滾落在我們熟視無睹的地方。
打桃江、安化、新化、冷水江、隆回、雙峰走過,民居的屋檐大多長著兩只彎而有力的角,他們是頭上長角的蚩尤部族的后裔(冷水江市還被中國民協(xié)命名為中國蚩尤文化保護(hù)基地);堂屋神龕上供奉著梅王助福正神(帶領(lǐng)梅山人反抗朝廷統(tǒng)治的首領(lǐng)扶漢陽);人們信奉著同一個獵神:兩腳朝天倒立行走,眼睛鼓鼓的張五郎。那些繁復(fù)神秘的“梅山教”儺戲巫術(shù)更是遍及我們走過的任一地方,那些原始的楓樹崇拜、蝴蝶符號、上刀山表演、資水邊小溪旁的吊腳樓和風(fēng)雨橋,讓我相信,這里就是苗瑤的祖山,是遷徙到周邊省市及東南亞的苗瑤文化的發(fā)源地。
身邊的資水如嫻靜的湘女悠悠流淌,青山倒映,偶爾閃過一片白楊林或平坦田園。難道在湖南的心臟地帶,曾經(jīng)允許過這樣稻香魚肥的獨(dú)立王國存在?長在資水邊,拉過纖繩,用雙腳丈量過650公里整整一條資水的作家廖靜仁告訴我,資水的本性絕不是沉靜賢淑的女子,而是習(xí)慣興風(fēng)作浪的大漢,它是湖南四水中最剛烈的一條河。河上有著七十二險灘,灘高浪急。有句民諺叫:資江河里有個鬼,三點(diǎn)麻雨漲大水。不知有多少駕著毛板船的水手把命丟在了河里。河邊的巖石上,還存留著纖夫們用腳掌摳出來的纖道。只是后來資水河上修起了好幾座水庫,炸掉了江中的巨石,資水才變成現(xiàn)在的溫柔模樣,才有了美麗的雪峰湖地質(zhì)公園。
沿著這樣一條曾經(jīng)剛烈的資水河深入,深入到茶馬古道,那“過灘哪——嗬嘿,不惜命哪——嗬嘿”的《過灘謠》還響在耳邊,南方最后一支馬幫的馬蹄聲卻驚醒了我的夢。哦,梅山是沒有路的,除了那喜怒無常的資水,就是眼前這樣山高林密的大山。伴著一條堆滿奇形怪狀石頭的峽谷,一條羊腸似的石板小道鉆進(jìn)濃密陰暗的原始次生林里,馬兒馱著安化的紅茶、黑茶從這里翻過大山,下資水、進(jìn)洞庭,到邊疆,漂洋過海。而今天,他們馱的是對這神秘的茶馬古道無限神往的游客。突然,密林中走出來七八個赤膊的漢子,中間兩個抬著一頭野豬,五六只獵狗歡天喜地緊跟著,浩浩蕩蕩下山去。
但只有穿過茶馬古道,登上安化與新化的界山大熊山,站在湘中第一高峰,海拔1622米的九龍池上,我們才能解開一個獨(dú)立王國存在4000年的地理謎團(tuán)。四周山峰群聚,但長相各異,毫無章法地陳列著,你想看清一點(diǎn)玄機(jī),卻愈看愈迷茫,愈看愈緊張。這些山峰如頭頭怪獸,呼嘯著向你狂奔而來,你陷在找不到一絲出路的瘋狂和絕望中。
是的,整個梅山地區(qū)就是這樣一個巨大的迷宮,僅安化1000米以上的山峰就有72座,山峰里溝壑縱橫,48條大溪,1200多條小溪,溶洞密布,地下陰河相連。而新化,資水邊上的梅山龍宮(原叫藏兵洞)就是最好的藏身之所,是亞洲最美的地質(zhì)博物園,有著“哪吒出世”、“遠(yuǎn)古河床”、“玉皇天宮”、“峽谷云天”、“水中金山”五個驚世奇觀,也許古代的梅山人在這里安過家。
除了梅山人,只有兇猛的野獸敢在這里出沒。50年前,新化縣打虎隊(duì)還打死過10多只老虎。長沙動物園的那只引起轟動的華南虎就是新化奉家山的黃金城抓的,有7只老虎成為他的獵物。隆回花瑤的回云省老人,年輕時還單手夾死過一只金錢豹。
那么,梅山5萬平方公里的范圍里,到底有多少座布局詭異如兵陣的山峰?有多少個無法探知的溶洞?有多少條曲折的溪流?有多少只咆哮的猛獸?有多少還被大霧和森林隱藏的峽谷?
沒有人知道。當(dāng)年,連燒殺搶掠如野獸的日本人到了梅山邊邊上,都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不敢貿(mào)然踏進(jìn)一步。感謝大自然,為梅山人構(gòu)建了一個巨大的封閉的迷宮,使他們的“國中之國”得以依附存在。
三 紫鵲界梯田、虎形山石瀑、金竹山煤礦8萬畝梯田,一個秦人雕刻的世外桃源
在高高的雪峰山密林里,在洶涌的資水邊,梅山人靠什么生活呢?“上峒梅山趕山打獵,中峒梅山掮棚看鴨,下峒梅山打魚摸蝦”。但安化的辰山梯田、隆回的草原梯田、萬貫沖梯田,尤其是近年才被人所知的新化紫鵲界梯田,那神奇的梯田之海,質(zhì)疑了梅山人的漁獵生活。
是詩人在群山間寫下的一行行自由詩,長句短句,一氣呵成;是作曲家譜下的交響曲,五線譜在山間飛舞,奏響美妙的天籟之音;是畫家隨意繪就的水彩畫,線條重重疊疊,鋪向山頂天邊。是誰在新化的水車鎮(zhèn)雕刻了這樣的梯田奇觀?是梅山人,是2000多年前的苗瑤人。它比云南哈尼梯田和廣西龍勝梯田更久遠(yuǎn)。而它的灌溉系統(tǒng)更是令水利專家嘆為觀止,無塘無庫,無需挖溝引渠,山有多高,水有多高,水有多高,田就有多高。是特殊的巖石土壤儲水滲水,加上人工的巧妙設(shè)計(jì),才有了這媲美都江堰、靈渠的灌溉工程奇跡。
有了稻谷飄香,才有梅山人豐衣足食的桃源生活。
梅山有富足的礦產(chǎn)和工匠。至今,在漣源、冷水江都有豐富的煤礦、銻礦,譚談的《山道彎彎》,寫的就是金竹山煤礦。多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)保留著古采礦、冶煉和制陶遺址,而冷水江市至今還有6位60歲以上的銅匠。這說明,梅山人掌握了先進(jìn)的冶鑄技術(shù),兵器制作技術(shù),才滿足了“不與中國通”的封閉環(huán)境里生產(chǎn)生活的需要,直至公元1072年宋神宗大規(guī)模開梅山,才與漢民族融合。
聆聽溪水的交響,在綠色的波濤里飄浮,一不小心就闖入了新化與溆浦交界的奉家山古桃花源。再隨紫鵲界的8萬畝梯田峰回路轉(zhuǎn),又盤旋至了隆回的虎形山大托瑤寨。站在高約400米、寬過一公里的石瀑下俯看點(diǎn)綴在山谷里的民居,遙想著安化與溆浦交界處的另一個秦漢桃源,驀然發(fā)覺,整個梅山地區(qū)就是一個巨大的世外桃源。生活在這里的梅山人只敬畏自己的神靈,他們既是樂山樂水的儒家盛贊的仁者和智者,又有著獨(dú)與天地精神往來的道家氣質(zhì)。
于是,梅山從歷史和傳說中漸漸豐滿,徐徐崛起,隨著交通的便捷,梅山必將高聳于天地間,讓我們不得不變俯視為仰望。(