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文風(fēng)與黨風(fēng)

更新時(shí)間:2017-12-09 13:00:59 來(lái)源：halede3.cn 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 對(duì)文風(fēng)的研究古代有，現(xiàn)代有，當(dāng)代更有。單獨(dú)地研究文風(fēng)是一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題，是研究文章寫(xiě)作的風(fēng)格。其實(shí)文風(fēng)既是浪漫的，又是血腥的；既是開(kāi)放的，又是封閉的；既是自由的，又是嚴(yán)肅的。隨著人類社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，文化藝術(shù)的不斷發(fā)展，思想道德觀念的不斷解放，文風(fēng)的社會(huì)性意義更大了。在不同的歷史朝代、不同的社會(huì)形態(tài)，文風(fēng)常常能反映不同階層、不同政黨的價(jià)值觀、世界觀。因此，文風(fēng)既是勞動(dòng)人民智慧元素的體現(xiàn)，又是統(tǒng)治階級(jí)執(zhí)政思想的反映。文
　　文風(fēng)是歷史的，也是社會(huì)的，更是政治的。文風(fēng)不僅能反映不同歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣，也能充分體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的治國(guó)思想和執(zhí)政理念。文風(fēng)離不開(kāi)文化。文風(fēng)起源于文字，演繹于社會(huì)文明文化的發(fā)展，體現(xiàn)在人類偉大思想文化的歷史長(zhǎng)河中，豐富在不同時(shí)期形成的不同文化風(fēng)格里。我們常說(shuō)的春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家，百花齊放；先秦散文，絢麗無(wú)比；唐詩(shī)宋詞元曲，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；明清小說(shuō)，千秋絕唱等等，這些我國(guó)不同時(shí)期文學(xué)作品的風(fēng)格，體現(xiàn)了不同時(shí)期的文風(fēng)。文風(fēng)和文化一樣，從誕生起就是統(tǒng)治階級(jí)所渲染所倡導(dǎo)的國(guó)體、政體的細(xì)胞和組織。在封建歷史時(shí)期，文風(fēng)更多的是統(tǒng)治階級(jí)的執(zhí)政工具，是統(tǒng)治者粉蝕太平、扼殺異己的權(quán)力柄杖。文風(fēng)可以“殺人”，文風(fēng)也可以“被殺”。文風(fēng)“殺人”，以明清時(shí)期的“文字獄”為甚；文風(fēng)“被殺”，以秦始皇焚書(shū)坑儒、漢王朝獨(dú)尊儒術(shù)、唐代建立的科舉考試制度、明清規(guī)定的“八股文”等為甚。 “文字獄”也好，. “八股文”也罷，都是統(tǒng)治階級(jí)自私狹隘的文風(fēng)與權(quán)力暴政的體現(xiàn)，他們不僅扼殺了廣大勞動(dòng)人民的無(wú)限創(chuàng)造力，踐踏了人類文明的偉大成果，也為自己政權(quán)的滅亡敲響了喪鐘，成了自己權(quán)力終結(jié)的掘墓人。因此，文風(fēng)注定是和一定時(shí)期的政治風(fēng)氣相生相長(zhǎng)，相互聯(lián)系、相互影響的。文風(fēng)問(wèn)題既是一個(gè)歷史問(wèn)題，更是一個(gè)社會(huì)政治問(wèn)題。
　　文風(fēng)是人民的，也是大眾的，更是政黨的。馬克思恩格斯列寧論文風(fēng)的著作不少，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文風(fēng)的要求不僅體現(xiàn)在理論上，而且更注重運(yùn)用在實(shí)踐中。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師，他們堅(jiān)持和提倡求真務(wù)實(shí)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、通俗易懂的唯物主義文風(fēng)。馬克思在《致阿·盧格》文中曾嚴(yán)肅指出：“我要求他們：少發(fā)些不著邊際的空論，少唱些高調(diào)，少作些自我欣賞，多說(shuō)一些明確的意見(jiàn)，多探討一些具體的事實(shí)，多提供一些實(shí)際的知識(shí)。”列寧在《決不要撒謊！我們的力量在于說(shuō)真話！》中也明確指出：“我們應(yīng)當(dāng)說(shuō)真話，. 因?yàn)檫@是我們的力量所在，而群眾、人民、大眾將在事實(shí)上即在斗爭(zhēng)后作出究竟有沒(méi)有力量的解答?！绷袑庍€在《評(píng)<自由>雜志》上說(shuō)：“我們要告訴作者，庸俗化和嘩眾取寵絕非通俗化。通俗作家應(yīng)該引導(dǎo)讀者去深入地思考、深入地研究，他們從最簡(jiǎn)單的、眾所周知的材料出發(fā)，用簡(jiǎn)單的推論或恰當(dāng)?shù)睦觼?lái)說(shuō)明從這些材料得出的結(jié)論，啟發(fā)肯動(dòng)腦筋的讀者不斷地去思考更深一層的問(wèn)題?！碑?dāng)然，毛澤東對(duì)文風(fēng)的要求就更嚴(yán)更高了，他不僅把文風(fēng)作為評(píng)判一個(gè)真正合格的共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)，還把文風(fēng)作為黨風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)，并專門撰文《反對(duì)黨八股》以論證說(shuō)明，把文風(fēng)問(wèn)題研究上升到了一個(gè)新的理論高度、思想深度。他強(qiáng)調(diào)文風(fēng)問(wèn)題不僅僅是一個(gè)文章風(fēng)格、文學(xué)思想問(wèn)題，而是一個(gè)關(guān)系政黨、影響政權(quán)的重要的政治問(wèn)題，指出“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)”。并創(chuàng)造性地把反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)確定為延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，從而開(kāi)啟了整頓文風(fēng)與整頓黨風(fēng)的相關(guān)性理論研究和實(shí)踐探討，為我們黨在即將奪取全國(guó)新民主主義革命偉大勝利、成為全國(guó)政權(quán)的執(zhí)政黨之前的關(guān)鍵時(shí)刻，進(jìn)行了一場(chǎng)深刻的馬克思主義思想理論教育和行動(dòng)準(zhǔn)備。這既是對(duì)馬克思主義理論的豐富和發(fā)展，更是毛澤東思想體系中黨建理論的科學(xué)創(chuàng)舉。鄧小平、江澤民、胡錦濤也多次指出，整頓文風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)，關(guān)系黨的執(zhí)政根本。黨的十六屆四中全會(huì)《決定》指出：“從中央做起，改革會(huì)議制度，大力精簡(jiǎn)會(huì)議、文件和簡(jiǎn)報(bào)，切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)?！秉h的十七屆四中全會(huì)也提出：“從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)做起，大力整治文風(fēng)會(huì)風(fēng)。”這充分說(shuō)明我們黨是一貫重視文風(fēng)整頓的。黨的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，. 文風(fēng)不正，危害極大。它嚴(yán)重影響真抓實(shí)干，影響執(zhí)政成效，耗費(fèi)大量時(shí)間和精力，耽誤實(shí)際矛盾和問(wèn)題的研究解決。不良文風(fēng)蔓延開(kāi)來(lái)，不僅損害講話者、為文者的自身形象，也降低黨的威信，導(dǎo)致干部脫離群眾，群眾疏遠(yuǎn)干部，使黨的理論和路線方針政策在群眾中失去吸引力、感召力、親和力?？梢哉f(shuō)，一切不良文風(fēng)都是不符合黨的主張、宗旨的，都是同黨肩負(fù)的歷史使命相背離的。文風(fēng)不正，則黨風(fēng)不純，政治不清，政權(quán)不固，誤黨誤國(guó)。
　　文風(fēng)在當(dāng)代的政風(fēng)黨風(fēng)中反映更加深刻，更加值得我們?nèi)パ芯咳ニ伎?。一般?lái)說(shuō)，文風(fēng)不正在政治上主要表現(xiàn)為官僚主義和宗派主義，在思想意識(shí)上主要表觀為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，在工作作風(fēng)上主要表現(xiàn)為形式主義和自由主義。文風(fēng)不正對(duì)我們黨的建設(shè)危害極大。什么樣的文風(fēng)反映什么樣的黨風(fēng)，什么樣的黨風(fēng)可以表現(xiàn)出什么樣的文風(fēng)。尤其是作為執(zhí)政黨的黨風(fēng)建設(shè)，更應(yīng)該重視文風(fēng)對(duì)黨風(fēng)的影響，對(duì)執(zhí)政黨政風(fēng)的影響。如何整頓文風(fēng)?延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)為我們提供了很好的經(jīng)驗(yàn)，明確提出整頓文風(fēng)、反對(duì)“黨八股”的根本是整頓黨風(fēng)。整頓黨風(fēng)的根本是加強(qiáng)黨的建設(shè)，鞏固黨的政權(quán)。習(xí)近平于5月1 0日在中央黨校針對(duì)近年來(lái)我們文風(fēng)中存在的一些突出問(wèn)題，嚴(yán)肅地指出了那些不正常文風(fēng)的主要表現(xiàn)，并且提出了尖銳的批評(píng)，要求克服“長(zhǎng)、空、假”、倡導(dǎo)“短、實(shí)、新”文風(fēng)。. 因此，大力糾正不良文風(fēng)，積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)，已成為新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。一是整頓文風(fēng)，端正黨風(fēng)。“八股余孽”仍是敗壞黨風(fēng)的大毒草。為什么“八股”如此頑固?主要是我們現(xiàn)行的許多領(lǐng)導(dǎo)同志還忘不了“八股”的所謂“好處”。“八股”文章千篇一律，寫(xiě)文章的人可以不用動(dòng)腦筋，讀報(bào)告的人可以不看稿件。甚至文件照抄，不變一字；引用原文，從不分析；斷章取義，文不對(duì)題等。從上到下隨便翻開(kāi)我們的報(bào)紙期刊、文件雜志，許多不是“王婆娘的裹腳”，就是空洞無(wú)物的口號(hào)文章。報(bào)告內(nèi)容臺(tái)上讀的沒(méi)激情，臺(tái)下聽(tīng)的“玩游戲”，群眾看著沒(méi)信心。這主要是我們的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既不講黨性，更不負(fù)責(zé)任，存在嚴(yán)重的為人民服務(wù)意識(shí)淡漠、宗旨意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題。是該到了徹底清算“八股余孽”的時(shí)候了。二是整頓文風(fēng)，革除腐敗。虛假浮夸的文風(fēng)是滋生腐敗的寄生蟲(chóng)。今天，我們?cè)谇Х桨儆?jì)懲治經(jīng)濟(jì)腐敗的同時(shí)，千萬(wàn)不可放任政治腐敗的產(chǎn)生?，F(xiàn)行有些地區(qū)有些部門的領(lǐng)導(dǎo)干部，為了政績(jī)急功近利，不惜玩弄文字游戲、數(shù)字游戲。上報(bào)材料弄虛作假，甚至虛報(bào)冒領(lǐng)；總結(jié)成績(jī)，虛報(bào)浮夸，甚至無(wú)中生有。對(duì)上欺騙領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)下愚弄百姓。所行文風(fēng)“無(wú)實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心”。這種政治腐敗很隱蔽，也很可恥。這類腐敗者多為政客。因此，整頓此類文風(fēng)，一定要火眼金睛，決不手軟，毫不留情。三是整頓文風(fēng)，鞏固政權(quán)。文風(fēng)是作風(fēng)。文風(fēng)不好，自然作風(fēng)不正。作風(fēng)不正，為人民服務(wù)的意識(shí)就會(huì)淡漠，就會(huì)喪失；黨在人民群眾心目中的形象就會(huì)受損，就會(huì)顛倒。作為執(zhí)政黨，失去了廣大人民群眾的支持、理解和信任，就會(huì)犯官僚主義錯(cuò)誤，就會(huì)誤黨誤國(guó)，就會(huì)失去政權(quán)。因此，整頓文風(fēng)從根本上說(shuō)是整頓黨風(fēng)，整頓黨風(fēng)從根本上說(shuō)就是加強(qiáng)黨的建設(shè)，改進(jìn)黨的作風(fēng)，提高黨員干部的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，鞏固黨的執(zhí)政地位。
　　整頓文風(fēng)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，樹(shù)立新的文風(fēng)，也不是一蹴而就的。今天，我們應(yīng)該經(jīng)常性地在不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上深刻地反省我們的文風(fēng)，真正克服形式主義，積極防范教條主義，堅(jiān)決反對(duì)官僚主義，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，不搞自由主義。不斷創(chuàng)新黨的建設(shè)的新思路新方法，建立健全黨建工作的長(zhǎng)效機(jī)制。端正文風(fēng)，純潔黨風(fēng)。使我們的黨真正代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益。
....... （作者系市委常委、市委秘書(shū)長(zhǎng)）
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