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麗江:迷失的文明
更新時間:2018-03-19 13:51:34 來源:halede3.cn 編輯:本站編輯 已被瀏覽
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或許是在夢中把麗江想象得太美好,以至于親眼見到之后不免令人傷感。當(dāng)飛機(jī)平穩(wěn)地降落在麗江機(jī)場后,我仍然做著最美的夢,將麗江視為人世的天堂,遠(yuǎn)離塵囂的樂土。 最美的期望在第二天被擊得粉碎,盡管麗江有著得天獨(dú)厚的宜人氣候和珍藏了千百年之久的古文明,但卻一如喧嘩的都市,人潮中收獲的不是驚喜和愉悅,而是紛繁擾攘的鬧市羈塵。小商販們極盡能事的吆喝聲在古色古香的建筑中,越發(fā)顯得庸俗和低劣。過度的商業(yè)色彩讓這個貴為世界文化遺產(chǎn)的勝地成了最令人討厭的大市場。四年前曾到過鳳凰,就曾為那里濃重的商業(yè)色彩黯然神傷。這一次,麗江讓我更加悲憫。 我不是一個文化的研究者,對文化的演變就無權(quán)說三道四。但有一點(diǎn)不得不說,麗江的納西文化在千百年的社會進(jìn)程中能獨(dú)守一隅而不被同化掉,無疑得益于它西南邊垂的地理環(huán)境和不為外人所知的歷史。曾經(jīng)是蠻荒和瘟疫之地的云貴高原,反而讓麗江成為一方凈土,俗世的紛紛擾擾無法在這里孳生,麗江就成了一處實(shí)實(shí)在在的世外桃源。 當(dāng)人類的獵奇心理駕臨到麗江的頭上,麗江就成了一只待宰的羔羊,等待外來文明的入侵,等待自身文明的消失,如同蒙古人與滿人,在征服中原的同時也被漢文明同化掉了。只不過,納西人不是主動去尋求這種改變,而是被動地、手足無措地失去自己的精神家園。這樣的結(jié)果,不是納西人愿意看到的,當(dāng)然也不會是倡導(dǎo)人類文明多樣化的世界遺產(chǎn)委員會所愿意看到的??梢哉f,世界遺產(chǎn)的牌子一獲得,就注定了麗江今后的命運(yùn)——苦苦守護(hù)了千百年之久的文明,在短短的幾十年之間就可能毀于一旦。 不管納西人的古文化源于何時何地,能夠在千百年間得以傳承,本身就是一個奇跡。可就是這樣珍貴的奇跡,卻面臨著前所未有的尷尬境地:一方面,納西文化需要得到世人的認(rèn)可;另一方面,世人的紛至沓來正一步步蠶食著納西文化。現(xiàn)在的麗江古城,八成以上的民居被外來商人租為客棧,納西原住民正飛快地遠(yuǎn)離自己千百年守護(hù)的家園,同時也在飛快地遠(yuǎn)離自己的文明。很難想象,一個連自己的家園都愿輕易舍棄的民族會繼續(xù)傳承自己的文化。 聽過東巴古樂的人都會驚嘆古音樂的魅力,會為納西人千百年的固守贊嘆不已??梢粋€不容忽視的事實(shí)是,東巴古樂已不再為納西族的年輕人所鐘愛,商品社會的價值觀正吞噬著納西人的靈魂,麗江已漸行漸遠(yuǎn)。 旅游本身并沒有毀掉一個文明的初衷,但在旅游深層次地開發(fā)中,無意識地破壞卻是冷酷無情的。對于自然風(fēng)光來說,這樣的破壞或許會小一些,慢一些。但對于麗江這樣的文化名城來說,旅游實(shí)在是最大的傷害。 其實(shí),我自己又何嘗不是這萬千傷害麗江和納西文明的人中的一員。在離開麗江之后,我為自己的愚蠢深感愧疚。 |
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