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公 告 欄
民族習俗
大庸市少民族,以土家(ch見n)、白族為主體,素有“ 山的民族”之稱,其民族氣質若山之厚重、水之純朴 。原始險惡的生態環魽A大起大慏的社會變革,造就 了這些少民族人民的特殊性格,孕育出獨具特色的 民族風俗。清舉人金德榮赴任永定知縣,作《永定 風土四十》以其神秘:“問大庸俗,崇山舜典 祥。自明開版籍,從古屬蠻荒。……微風來瘴氣,初 日動嵐。地穭H湮少,天低m道長……民惟死t事, 壤本踇仙鄉……習愛師巫覡,風偏尚禱Q……族大崇 祠宇,年饕D場……油捶桐子磐,酒釀女貞香…… 畫船腷夏午,社鼓競春嫽……”另有《永定縣志》 :“民情敦朴,土厚而風淳。”康熙《永定彪志》載 大庸民俗:“愓風剛勁,其敝多流于O激。永定╪b 愓邊,俗尚淳朴,猶存中土之遺風。”“男願女朴, 性汗[演,力專紡織,不逐末習巧以咨情……尚儉 素……” H時土司為市鴞嗌@無上權利者,政(xi角n)、軍、財 諸權于一身。改土歸流前,永定有茅崗捼(di角o)氏土司、桑 藻釵V氏土司峞C向氏土司一度強盛,成為湘西諸 土司之盟主(向國棟)。H志稱:“土司各分巕o曰 旗,旗各有長,管轄戶口,分═_各州司而Ⅸ狺_總 司,有事則調為兵,以充霥伐;無事則散處為民, 以習耕鑿。土人有罪小,則土知州長官治之,大則土 司自治。若客戶有犯,則付經歷,以經歷為客官也。” “土司自稱本爵,土民稱之曰爵爺。其土民分屬各旗, 生男女N名書于冊,長則烿差,磐E無名,刑殺任 意抄沒纑賣,漃其所為。每出則仗彪盛,土民見之 者夾道而仗。俗言土司殺人不請旨,親死不丁尤,故 畏之。”(《永順府志》)土家(ch見n)族好武而輕文,“多 束書不觀,故鄉圍者甚少。”(《鶴峰州志》)土家(ch見n) 族人善征霥,信焰尚巫。“出鉈氶A系牛于神前,以 刀斷牛首卜勝負,牛進則勝,退則敗,退而復進者先 敗而后勝。以此為,其好生惡死,雖與人同,而撝 霥輕生固其恆性騿C”(萬歷《慈利縣志》卷十七) 大庸少民族眾多,各族習俗既保留其傳╪言 ,亦有互相滲透、互相化成份,甚至某些局鬗w達融 合鴐氶A如四季節令,食宿起居,有雷同者。