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公 告 欄
第五��(ch見ng)分 地方風物
三、宗𥖁文化
張家(ch見n)界是一個多民族、多宗𥖁地區，不同民族乃至不同姓氏、家(ch見n)族都有不同宗𥖁信仰。 《慈利縣志》記載說：“大庸所崇山外屏，少見天日，又性忍，刺𠹭血以事神者，千百成群，甚可笑也。”明代��慶《岳州府志》也載：“沅澧流煇，其俗信焰也好祀，其祀必使巫覡作撝歌舞以娛神。”清代《甄氏族涵》對武滱源一帶的宗𥖁信仰也作了記述：“其俗信巫尚焰，事向王、公安�巹哄A以宿惾儺願為要務，敬巫師，腶神願，吹牛角，綟仗鼓...”這便是我市各民族宗𥖁信仰的特點。 歷史上，張家(ch見n)界土家(ch見n)族先民��經歷過“萬物有靈”和“圖騰”信仰歷史�𥈡q。由于道𥖁、佛𥖁和基督𥖁、天文𥖁的傳入，逐步演變為多掔崇拜，主要表現形式是： 民間宗𥖁 土家(ch見n)族人的宗𥖁分為信仰土王、信奉煁瑪和崇拜自然三類。如土家(ch見n)山懁普遍建立的土王廟，供奉八��(ch見ng)天王、彭公爵主、向王天子、捼(di角o)后王�峞F煁瑪（土老司）則是民間的“活神仙”，凡驅邪�𣸹K、治病��人、焻災霹願�峞A必請煁瑪；對土地神、四官神、五谷神、灶神、白虎神、獵神（揝山、張五郎），樹神�峞A更是頂𩣪矂拜。一些姓氏家(ch見n)族及民間百匠的信仰�𡡤踢𣺊W其妙，如：龔姓人崇拜“竹佤仙界”（這是哪路神仙？），永定符姓人信奉鯉魚；崇山人信奉��(d迆)鱔；江西两躍信奉青蛙���峞A據說這些小動物都��經��過他們祖宗。而土家(ch見n)人對老虎崇拜則是公認的理蕆問題，我市永定、慈利�峖a不斷地出土虎鈕便是例�䐓C專家(ch見n)認為，虎是土家(ch見n)族的圖騰物。 神芳宗𥖁 早在漢代，道𥖁傳入我市，今市內坨貞觀、張家(ch見n)界鞍天觀是那時的產物；次后五雷山崛起，號稱“南武烿”；唐代建天門山寺、興國寺、�鷎b山寺�峞A佛𥖁傳入；清代末，基督𥖁、天主𥖁從海上登陸，洋牧士便在小小縣城矗立起天主𥖁��來。相比之下，姍姍來遲的是孔孟儒𥖁。例如清代開鑿的玉皇洞石窟，專為孔夫子鑿了一窟，各縣城文廟也相繼�伲i宗𥖁文化�𤣳謅尹荂A一時，“蠻不出𨩆，漢不入峒”的土司地區，成了一個宗𥖁文化大翷燴的展示地。據不完全�╲p：僅永定區古宗𥖁遺跡便達200余處，武滱源廟宇達20余座，現在已開辟為旅游景點的有普光禪寺、中華蘇維埃共和國湘鄂川黔省革命委員會�H址（�H天主�琑^、玉皇洞石窟、五雷山、寶峰湖觀音廟、天門山寺（即將修復）�峞C張家(ch見n)界武滱源的鞍天觀，龍陂庵、向王天子廟，�絝蝦q（腰子懁）、清平寺（��(d迆)石懁）�峇w列入修復計�𨘥C
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